張雨（1283-1350），初名澤之，字伯雨，後易名雨，一字天雨，號句曲外史。錢塘（今杭州）人。年二十餘棄家為道士，道名嗣真，道號貞居子。博學多聞，善談名理。詩文、書法、繪畫皆工。書法初學趙孟俯，後上師李邕，懷素等。倪雲林稱其詩文字畫為「道品第一」。
張雨《澱湖社集尺牘》紙本，25.6×36.7cm，台北故宮博物院藏。
釋文：天雨頓首。近因澱湖社集。愛其風物。遂結茆於西靜住庵雲缽道人居之東。則陳仲遠暨楊方塘實主其事。地故有淨室三楹。並少竹樹。小閣野眺。九峰來賓。煙島汀沙。點點如畫。風（颿）水鷗。近狎幾席。回想華陽舊居。已如閱世矣。然亦不久當西歸。無令空山□鶴久怨人也。南來信使。消息時寄。天雨頓首□□賢兄侍史。八月廿四日。
張雨行書墨跡《上閒止詩卷》紙本，29.4×41.6cm，至正九年（1349），台北故宮博物院藏。
釋文：室邇人遠。疏闊罔記歲時。篇詩猥及。佳筆與俱。感佩齒錄之厚。是夕風雨。牽課次韻。不足仰酬先施。所以傾寫鄙懷亦至矣。惟改容降禮。稍垂顧覽。衰朽不任幸甚。張雨上。閒止征君閣下。煙雨湖頭暗兩峰。澹?西子若為容。平生自信千金帚。老疾難勝百罰鐘。豈有勝情如許掾。只輸豪氣與元龍。鐵心把筆猶能賦。羞比門牆桃李穠。 已丑至正九年（1349年）四月十一日夜二鼓書。
張雨《次韻天鏡上人送柑詩帖》，紙本，26.5×29.4cm，無紀年。北京故宮博物院藏。
書錄「次韻謝天鏡上人送柑」詩。「天鏡上人」，是杭州靈隱寺僧圓淨。此帖結體精緊確有歐書的規模，但是棄其險勁而師法趙書的清和閑雅，風格又有李邕書的剛勁峻拔，同時又得趙書的道媚俊逸。當然，張雨的識見才學和修養，使他的字並不為一家所囿，而有其本身的藝術特徵，這就是結體方正，用筆精緊，戈勾特長，遒逸清新。
張雨書法墨跡
