譯文:通向智慧彼岸的途徑
（菩薩說）
徒弟啊，如果你能參透什麼才是真正的智慧，那麼你就能摒棄一切私心雜念，並且普渡眾生。
徒弟啊，
你所有的慾望和想念，其實正是幫助你真正得到解脫的根源；而你所想要到達成功彼岸的夢想，也正是讓你產生煩憂的源泉。
所以，徒弟啊，你一定要記住，你的慾望，正是你的智慧之源；反之，你平和的心境，也正是你達到成功彼岸的途徑。
徒弟啊，你必須明白，你所必須承受的一切，你所想念的一切，你所希望努力去做的一切，你所希望領悟的一切，都遵循著這個看似簡單的規律。
徒弟啊，
我之所以會這樣說，是因為人世間所有的一切，既沒有絕對的開始，也沒有絕對的完結。
沒有絕對的醜惡，也就沒有絕對的純美無瑕，更沒有表面看去令人欣喜的繁花盛開和令人心灰意冷的草木凋零！
正因為如此，徒弟啊，如果你做到了無慾無求，那麼你所有的私心雜念，就都可以摒棄；如果你做到了無慾無求，那麼你就會自然而然把你的感受、念想、軀體、思維都忘記。
如果你做到了無慾無求，那麼你的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺這五種基本的感覺都會變得不再重要，就連那玄妙的被稱為「直覺」的作用於你腦中的第六感，也會變得不再重要。
如果你真的能做到無慾無求，那麼，那些所謂的霓裳美人、鮑魚之臭、旖旎仙樂、錦衣玉食、綾羅質感都會被視作凡夫俗子才珍惜的俗物，甚至，凡夫俗子在獲得正常生活時所必須依循的法則，在你眼裡，也會成為通向智慧彼岸的阻礙，因為違背你自然與和諧的準則，而被摒棄。
眼光不夠高，於是思想境界就沒辦法達到足夠的高度。
沒有勇氣面對思維深處最根本的偏頗之處，就沒有辦法得到超脫。
徒弟啊，你還應該明白，認識你自己的缺失之處，是永無止境的。因為，世間所有的一切，最難瞭解也最難理解的，始終是你自己。
如果你悟到了這一點，那麼，你就會明白，宇宙萬物，並沒有絕對的死亡。正因為如此，死亡從來不會被聖人們視做終點。
現在，我們姑且把它稱之為「第八靈感」，我不知道我這樣說，你能不能領會？
如果你心中失卻了悲苦，那麼我可以這樣說，你已經做到了無慾則剛。徒弟啊，如果你真的能做到這一點，那麼，哪怕是為師我都悟不透的宇宙萬物所深藏不露的玄機，在你眼裡，也都會變得不值一提。
因為，你從來無須擊潰整個宇宙。
沒有必要。
我曾經告訴過你，如果你不能做到主動去學習，那麼你就不會因心存雜念而留存本應忘卻的煩惱。
而，一個不懂得如何正確學習的人，是不可能做到超越自我的。這是因為，適當的借鑒與學習，對任何人而言，都非常有必要！
如果你不能聽懂我說過的這句話，那麼不管你曾擁有多麼強大的慧根，在我眼裡，你都不會有真正得到智慧的機會。
因為，你既不瞭解你自己，你也就永遠沒有辦法做到超越自我！
你連你自己都不能超越，那麼，我想問問你，也希望你自問，你還能超越什麼呢？
儘管如此，我還是希望你能明白，你之所以不停地追逐，是為了有一天，你真的能因為無慾無求而得到宇宙間最深沉的快樂！
現在，我可以告訴你，世間得道的佛祖們，他們之所以能做到笑看人世間所有的一切，是因為，他們已經參透了通往智慧彼岸的玄機。
於是，他們心中再沒有牽掛，
因為了無牽掛，所以沒有任何東西能把他們徹底打敗，
於是他們再不需要懼怕！
於是，他們能看破生死，他們能從人世間所有令人心煩意亂的漩渦中掙脫，最終永存於世！
而那三位公認的最具慧根的佛祖，則是因為真正悟透了通往智慧彼岸的道理，看破了天機。
因此，他們不但得以去往西方極樂世界為世人所景仰，就連他們的弟子，也做到了澤被蒼生。
所以，徒弟啊，你必須明白：
「般若波羅蜜多」這六個字，是人世間最具玄機的六個字，是使人洞明世事的六個字，是使人超脫一切的六個字！
甚至，這六個字，能使人永遠凌駕於宇宙萬物之上！
你要相信我，這六個字，能使你徹底從人世間紛繁蕪雜的牢籠中解脫出來！
師父我絕無虛言！
正因為如此，「般若波羅蜜多」這六個字，被尊為集人世間所有智慧大成的不二法門。
那麼，徒弟啊，請你靜下心來，跟著為師我默念：
「揭諦揭諦，波羅揭諦；波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。」
這就是，為師我必須告訴你的——
通往智慧彼岸的途徑。
