名稱：七姬權厝志
作者：宋克
年代：明代
#宋克《七姬權厝志》，楷書。
“七姬志裡血模糊，片石應充抵雀珠。孤本流傳余罪證，徒留遺恨仲溫書。”七姬權厝志者，潘元紹家七妾駢死稿葬之墓誌也。張羽撰文，宋克書丹，盧熊篆蓋。潘元紹為張士誠婿，士誠勢蹙，元紹出兵敗績，歸家逼其七妾同死。焚其屍而共瘞一塚，作此志銘。其文首稱“七姬皆良家子”，以下稱七姬之美姿容，識禮義，感主恩，願同死等等，悉冠以“皆”字，一似田橫義士，重見於巾幗，秦穆三良，猶遜其慨慷。張宋諸賢，當時之鉅子，元紹殺妾後，尚有暇為此，而三賢執筆，莫敢或違。其視七姬之駢頸就縊，相去僅一息之有無耳。文人生丁亂世，不得不就人芻豢，及其棧廄易主，終不能自獲令終。若張宋諸人，復見脅于于皇寺僧以死，其尤可哀者矣。此志原石傳本極少，所見僅有二本，其一尚出翻摹。且拓墨模糊，展觀令人想見七姬血肉，吾轉恨世間有此二本之存也。雖然，煌煌史冊，不誣有幾，留此數行，以為殷鑒可乎？ 以上為啟功先生在《論書絕句百首》中評宋克所書《七姬權厝志》者。文徵明則在《題七姬權厝志後》稱讚宋克“博學任俠，其書稱逼鍾王”。他還將宋克為吳志學所作草書《鍾、王二小傳》卷刻入《停雲館帖》加以傳播，以資後學。
宋克（1327-1387），生於元晉宗泰定四年，卒於明太祖洪武二十年，享年六十一歲。字仲溫，一字克溫。長洲（今江蘇蘇州）人。因家居長洲北郭的南宮裡，故自號“南宮生”，用印中還別署“東吳生”。《明史·文苑傳》卷二百八十五《王行傳》之後，附有他百餘字的簡短小傳。他與高啟、張羽、徐賁、王行、高遜志、唐肅、余堯臣、呂敏、陳則等常以詩文相切磋，又都住在長洲的北郭，故時稱“北郭十友”。《明史》還名之為“十才子”，他的小傳附於《王行傳》之後。“北郭十友”中的核心人物高啟也曾撰寫《南宮生傳》，但因高啟39歲時因詩犯上而被處腰斬，英年早逝，而此後宋克還活了十餘年，故《南宮生傳》僅記錄了宋克中年以前的事跡。宋克是一位文武兼備的才士，自少時於博習群書之餘，喜習武廣交，養成豪爽俠義之性格，比他年長近三十歲的前輩楊維楨、倪瓚等都很賞識他。楊氏避兵於華亭（松江），倪氏寄寓於太湖附近一帶，都鄰近長洲，故他們均與宋克時相唱酬。楊氏因欣賞宋克的書藝，如有新作常請宋克代書之，世傳有楊氏《跋宋仲溫書鐵崖古歌》。
元末明初，張士誠割據蘇州時，開設賓賢館，招聘天下豪傑，一時海內文章技能之士，都會集於吳中。宋克的老師饒介此間就在張士誠手下擔任高官，並成為蘇州文人圈中的核心人物。張士誠的女婿兼陪臣潘元紹雖為國戚元勳，位重宰相，特能禮下文士。張士誠倒台的前夕，潘元紹在一次出兵時自度必敗，便回家逼迫七妾先行自盡，未料潘氏幸得生還。事後便命令張羽撰文、宋克書丹、盧熊篆蓋，以成《七姬權厝志》。張、宋、盧皆一時高手，而專請宋克書丹一事，亦可窺見宋克楷書成就在當時吳門書壇的盟主地位。
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