鄧爾疋（1884-1954）原名溥，後改名萬歲,號爾疋（雅），別署風丁老人，廣東東莞人,因得唐綠綺台琴及今釋和尚《經綺台琴歌》手卷，遂顏其室曰「綠綺園」，自署「綠綺台主」。其室名尚有鄧齋等。為名儒鄧蓮裳（蓉鏡太史，一代名儒，精小學，富收藏。）第四子，生於江西。幼承家學,八歲學寫篆書,兼研小學與篆刻。1905年東渡日本學美術。詩宗龔定盦，並主南社廣東分社社務。回國後助潘達微創辦同盟會及國內的第一份機關刊物《時事畫報》，活躍於藝林，享譽南北，廣交國內名家。 後回粵,得見黃牧甫(士陵)篆刻,極為欽佩,由是專心治印。有句云：「懷寧印後誰神者,惟有黟山集大成。布白幾何入三昧，沖刀旁舞敵千兵。」《沙村印話》云：「爾雅私淑黟山，得其靚挺之妙，時出新意。」爾雅師黃，所以能「時出新意」者，不專主一家也，其自作「皖黟之間」印，寓意甚明，又復精通文字源流，龜甲蟲書、古璽陶文、刀布權版，乃至西夏、藏、梵文字，悉取以入印，自然高古，正其論印詩所謂「上追甲金石，旁及陶瓦磚，三代同風氣，印人所以傳。」「大巧渾如拙，小學必先通，俗傖不識字，捉刀非英雄。」
一九二一年定居香港,以迄逝世,他可以說是香港本土最重要的書畫篆刻家。先生於詩詞、書畫、篆刻無所不精，其中尤以書法、篆刻為世所稱道。他的書法早年受包世臣碑學的影響，接近北碑格調，他的篆刻，根源於他深湛的書法和文字學的功底。他早年宗鄧石如，繼而專事黃牧甫，後博涉古璽漢印。晚年以六朝碑字入印，印章風格清麗恬淡、剛勁雋永。爾雅歿後，嶺南黟山派竟成絕響，再無特出者矣。著有《綠綺園詩集》、《鄧齋印譜》、《篆刻厄言》、《印媵》、《印學源流及廣東印人》行世。
《四體四屏》 104.5 x 31.5cm x 4 平居藏
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釋文：開門登堂四座大喜 普天率士十雨五風 炳章仁兄喜鑒 乙酉六月潘恆祥敬賀 鄧爾疋篆
