中國篆刻章法秘籍教材
章法，篆刻學的術語也叫「分朱布白」。文學、書法、繪畫等各種藝術門類中也有章法的問題，指的是作品的佈局和經營位置，或是文章的脈絡、分章節段落等方面的構想。好像工匠造屋，必先審視地勢，合計材料，然後才能動手施工，這個構想設計就是章法。
篆刻的章法，一般可分為布排印文、經營虛實、完善整體三個方面，通過佈局表現出來。它們不但左右著印章佈局的多方面的美感，還影響著作品整體的藝術性。
一、布排印文
布排印文，是章法中一種根據印的形狀，將印文有機組合成整體的方法.
印文的字體很多，從它們的形狀結構來看，一般只分為兩大類。其一為「就形」，印文為了適應佈局的需要，內外形結構大幅變形，遷就在佈局中可占範圍的形狀，一般成幾何形，具有濃郁的裝飾味。其二為「非就形」，印文的結構不遷就可占範圍的形狀，有的直接採用長規的書寫法，筆勢較舒展，有的稍作變形，以便筆畫整齊。
兩類形狀結構的不同的印文，在組合布排時，因各自的特點，可作不同的利用，產生不同的效果。
1.平整規矩
平整規矩，並不受印石形狀的局限，印文在佈局中的位置排列和筆畫安排，一般都整齊而不參差。
2.錯雜放縱
錯雜放縱，並不受印石形狀的局限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆畫互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
二、經營虛實
虛實，在印章中是指筆畫和筆畫之間的空隙．前人論印中常提到的「分朱布白」，就是指經營虛實。
經營虛實，是處理印文筆畫與筆畫間隙二者關係的方法，它可使繁簡不一的印文經過一定的調節和組合後，全局的疏密產生舒適的節奏感，在朱與白的分佈方面給人不同的美的快感。
1.勻稱
勻稱，是將印文筆畫的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
2.對比
對比，是將筆畫或筆畫間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，「疏可走馬，密不透風」的效果能兼得於一印之中。
3.對稱
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆畫與筆畫間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱「的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
4.呼應
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
三、完善整體
一方印的佈局，採用何種結構的字體較合理，以何種印文布排法為方便，用何種方法經營虛實為妥，安排完畢後，佈局並沒有因此而告結束，還要用各種方法去調節局部與局部之間的矛盾、局部與整體之間的矛盾，使各方面完美、和諧，獲得統一。這種調節，從整體著眼、局部著手，是完善局部到整體美感的一系列方法。
1.協調
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。
首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆畫風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
2.求異
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
3.破殘
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。
筆畫稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆畫可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
4．增損
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
5．相間
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。
在朱白相間的印章中，朱文筆畫的間隙要與白文筆畫的粗細相似，白文筆畫的間隙要與朱文筆畫粗細近同。
6.移位
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
7.挪讓
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
8.巧拙
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆畫作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
9.伸縮
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆畫作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
10.鑲合
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
