吳熙載（1799-1870），原名廷揚，字熙載，後以字行，改字讓之。江蘇儀征（今江蘇揚州）人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。善書畫，尤精篆刻。少時即追摹秦漢印作，後直接取法鄧石如，得其神髓，又綜合自己的學識，發展完善了「鄧派」篆刻藝術，在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。吳昌碩評曰：「讓翁平生固服膺完白，而於秦漢印璽探討極深，故刀法圓轉，無纖曼之氣，氣象駿邁，質而不滯。余嘗語人：學完白不若取徑於讓翁。」吳讓之印作頗能領悟鄧石如的「印從書出」的道理，運刀如筆，迅疾圓轉，痛快淋漓，率直瀟灑，方中寓圓，剛柔相濟。其體勢勁健，舒展飄逸，婀娜多姿，盡展自家篆書委婉流暢的風采，無論朱文白文均功夫精熟，得心應手，技術上已如庖丁解牛。讓翁在繼承鄧完白的基礎上有所創建，特別是那種輕鬆淡蕩的韻味，直達書印合一的神境。
吳讓之一生治印萬方，聲名顯卓，以致後來學「鄧派」的多捨鄧趨吳，除黃士陵外，吳讓之對同時代的趙之謙、徐三庚，近代吳昌碩，當代韓天衡等書篆名家皆影響甚深。恰如西泠丁輔之以趙之謙筆意為詩贊日：「圓朱入印始趙宋，懷寧布衣人所師。一燈不滅傳薪火，賴有揚州吳讓之。
以圓朱文篆法入白文印，是吳讓之篆刻的一大特點，一路橫寬豎狹、略帶圓轉筆意的流美風格，和他的朱文印和諧統一。他擅用沖刀淺刻之術，腕虛指實，刀刃披削，其運刀如「神遊太虛，若無所事」。吳讓之治印廣采博汲，不囿成法，在理論上他尊崇師說，但實踐中他又有意和老師的風格拉開距離。近代書畫大家黃賓虹稱吳讓之是「善變者」，他在通力學鄧後，又以自己的善變，發揚出鄧石如「印從書出，書從印入」的新境界，其晚年印作，字法、佈局、行刀、款法自出機杼，以其平正、淡雅、拙樸，形成了自己獨特的印風格調。
