董其昌鑒藏《行書題五代董源龍宿驕民圖》，台北故宮博物院藏。
明末萬曆二十五年(1597年)，書畫大家、鑒藏家董其昌從松江(今屬上海)文人潘光祿手中，買得該圖軸後如獲是寶，於是在此畫詩塘中寫道：「董北苑《龍宿郊民圖》真跡，董其昌鑒定。
《龍宿郊民圖》，不知所取何義？大都簞壺迎師之意，蓋宋藝祖(註：指宋太祖趙匡胤)下江南時所進御者。名雖諂，而畫甚奇古。」
釋文:余以丁丑年三月晦日〔萬曆五年(1577年)三月三十日〕之夕，燃燭試作山水畫，自此日復好之。時往顧中捨仲芳家，觀古人畫，若元季四大家，多所賞心，顧獨師黃子久(公望)，凡數年而成，既解褐。於長安好事家借畫臨仿，惟宋人真跡馬(遠)、夏(圭)、李唐最多，元畫寥寥也。辛卯(萬曆十九年、1591年)請告還裡，乃大搜吾鄉四家潑墨之作，久之謂當溯其原委。一以北苑為師，而北苑畫益不可多得。得《溪山行旅(圖)》，是沈啟南平生所藏，且曾臨一再，流傳江南者。而考之畫史，北源(註：這裡應為「苑」，此系董其昌筆誤)設色青綠山水，絕類李師(註：應為「思」，此系董其昌筆誤)訓。以所學《行旅圖》，未盡北苑法。丁酉(萬曆二十五年、1597年)典試江右歸，復得《龍秀(註：應為「宿」，此系董其昌筆誤)郊民圖》於上海潘光祿，自此稍稱滿志。已山居二十許年，北宋之跡，漸收一二十種，惟少李成、燕文貴。今入長安，又見一卷一幀。而篋中先有沈司馬家黃子久貳(註：應為「二」，此系董其昌筆誤)十幅，自此觀止矣。如君平之卜肆，下簾之後，止勿復卜矣。天啟甲子九月晦日〔天啟四年(1624年)九月三十日〕。思翁識。
