王獻之書法欣賞《保母帖》附跋，清宮舊藏，流散後，本帖和部分題跋存弗利爾美術館（趙子昂、郭天錫、董其昌、徐守和等），大部分題跋存故宮博物院（姜夔、趙子昂、周密、仇遠、鮮於樞等）。
釋文：嘉泰壬戌六月六日，□□錢清三槐王畿字千里，得晉大令《保母志》並小研於稽山樵人周，二物予皆親見之。志以磚刻，磚四垂，其三為錢文，皆隱起，已斷為四。歸王氏，又斷為五。凡十行。末行缺二字，不可知（按，元跡「知」字旁箋）。第六行缺十二字，猶可考，曰：「中冬既望，葬會稽山陰之黃<門方>。」（今作「方）硯背刻「晉獻之」，字上近右，復有「永和」字，乃劃成，甚淺瘦。「永」字亡其磔，「和」字亡其口。硯石絕類靈璧，又似鳳味，甚細而宜墨，微窪其中。或以為王氏舊物，用故窪，非也。按米氏《書史》，晉、唐硯制皆如此，點筆易圓也。自興寧距今八百三十載八（按，「八載」，元跡倒寫），異哉！物之隱顯，抑有定數，而古之賢達，皆前能（按，「能前」，元跡倒寫）知之歟？又按《畫記》，大令以晉孝武太元十一年，年四十三乃終，上推至乙丑歲，年廿二，其神悟已如此，言語翰墨之妙，固不論也。此字與《蘭亭敘》不少異，真大令之名跡。不經重摹，筆意具在，猶勝定武刻也。梁虞和云：「羲之為會稽，獻之為吳郡。故三吳之地，偏多遺跡。」蓋右軍自去官後，便家山陰，今蕺山戒珠寺乃其故宅，而雲門寺乃大令故宅，去黃<門方>皆不遠，宜有是物也。
姜夔小楷《跋王獻之保母帖》紙本，三百一十六毫米，全文計一百零一行，現藏於故宮博物院。姜夔傳世墨跡不多。從小楷《跋王獻之保母帖》中可以看出他用筆精到，典雅俊潤，且受初唐諸家書風影響，不隨時俗，清新脫俗。
