明末著名學者、書畫家、愛國民族英雄黃道周楷書作品欣賞《榕頌》綾本，福建東山縣圖書館藏。
《榕頌》是黃道周仿屈原《橘頌》文體寫下的傳世名篇，他把榕樹作為人倫表率而大加讚賞，勉己教人要似榕之高尚、利人、堅定。全文857字，字跡於清勁中有腴潤，秀雅中有剛健。《榕頌》既是黃道周少有的傳世手稿，也是他的著述與書法代表作品之一，經福建文博專家鑒定，為「國家一級文物珍品」。
《榕頌》原文：
南方有嘉樹，厥名曰榕。其枝則蹇產磅礡，含雲垂條；其葉則凝黝重碧，經霜不凋；其氐則連蜷詰屈，孕蛟子螭；其干則輪囷總絡，蔽牛隱旗；其實則不華而收，摶若黍珠，斕若雞頭；其乳則含豪載膠，白於熊酥，粘於石油。
爾其為體，遠望之若俯若偃，若飄神嶠，屬於近岸；邇察之若坐長者，環於翠幄，講論自樂。爾其為蔭，大者或數十畝，雨露垂腴，種龠得斗；其小者猶數百圍，行人遺涼，弛擔忘歸。凡此猶相其膚質也。若其塊狀奇騁，虯髯麟鬣，倒生垂根，如千歲人披髮互荅。又有異性，用晦而明，晝焚息焰，夜爇而熒，宜於守庚。郭駝所植，繞水懷石，水縮其衛，石握其爪，如驪護寶。至其文理隱起，黃白間紫，皴劈錯繢，疏密犖磊，細中杯卷，巨中扉幾，不避嫠頭，不化青兕。以彼六質，具此四妙，已為天下大樹之所無有矣。
乃至其靈表和氣，隱德貞命，雖朝披夕拂，未易得其端倪也。方夫天地蕰隆，蟊螟代作，芒綠人衣，蜚敗人服，此樹獨不生蟲蠡之屬，一二卷蔞，微籠玄雞，絕丑上游，適然不疑。或又枯旱，柳椔旄死，靡草謝後，荻落弊矣。此樹顛踵，俱有生理，但得襲土一尺，時逢涓滴，而美庥可俟。然不可以渡敷原，厲越水，自漁梁以東，武夷以北，則絕地異類。是以國橋羊肸不足方其仁，展禽、季路不足方其清，禦寇、惠施不足方其智，寧封、錢鏗不足方其靜，而《爾雅》釋茂，缺於江南；郭、陸狀條，陋茲閩海。徒使廢社樗櫟，攄憤於散材；共汲土橿，假徽於萬歲。量本揣末不亦疏乎?
夫天下號材之良有四，曰楶棟、舟車、棺槨、筐篚。然自堯茨而降，是有蒿宮；散樸之餘，實聞廉藻。舟車為繆假之緣，棺槨為含腐之物，離支貽禍於上林，棗栗取諧於兒女。既以托於人雕，乃終委於下土。孰阜體以藏用，乃兼眾而渺慮。以是備德，不稱榕公，則公之容爾，固已久矣。爰感《楚章》，制為《榕頌》。頌曰：
帝錫炎土，畀以美蔭兮，羲道屈中，柯葉乃盛兮。哀彼內熱，示且休兮，羕引旅筵，宛垂樛兮。鉅抱弗述，尊所願兮，為惠非報，同世患兮。蹇其離立，賤行列兮，捨瑣反嫮，不受世悅兮。遠避蟲族，通道術兮，譽之不喜，況排抑兮。自為蔽虧，從日月兮，時奮淑儻，環而不璚兮。屏細從大，似有所學兮，新故承跗，靡隕落兮。柳下之行，非所倚兮，鴻龐紛蘊，又不類伯夷兮。鏟華固樸，自得之兮，不蹈窮谷，中以自持兮。欄檻之玩，又乃離兮。逾嶺涉江，惡以為市兮，獨立不懼，師天地兮。世喜姱理，軔以纖兮，嗟爾長大，受世厭兮。裸袒遝雜，吾無所憾兮，以為樹海，從沆濫兮。（作《榕頌》久，不敢示人，有稱顏同翁亭西榕樹之美者，移此頌之，猶野人之繩溫室也。黃道周書）
