倪元璐（1593～1644）字汝玉，一作玉汝，號鴻寶，浙江上虞人。天啟二年（1622年）進士，歷官至戶、禮兩部街書。李自成入京，自縊死。福王謚文正。書、畫俱工，嘗喜口寫文石，以水墨生暈，極蒼潤古雅之致。所畫山水，山皆崚嶒兀屼，林木則蒼莽蔥鬱，皴法喜用大、小斧劈，總不屑描頭畫角，以取媚於人。王香泉（景曾）云：「吾生平頗愛天池（徐渭）書法，脫盡俗麈，及置諸倪公行草之旁，便如小巫無坐立處。」陶元藻謂：「倪、徐二家畫亦然。蓋倪以雄深高渾見魄力，徐以蕭疏古淡見風神。廊廟山林，原不容並列，況倪有忠義之氣，流露毫端，去人自遠。」卒年五十二。著詩文集。傳世作品《行草詩翰》、《郊行詩冊》、《題畫詩軸》、《金山詩軸》等。著有《倪文貞集》等。
倪元璐《行書尺牘》美國寶蒙堂燕登年藏 選自《明名賢書信手跡》
此帖所致何人不能確指，惟帖稱對方為年翁，當為同科或同窗。又此中所謂楊大洪者，即楊漣，字文孺。萬曆三十五進上，其餘所及之人尚未考知。
釋文：昨仲袁兄薄暮過從，語次及貴鄉備兵，使者旁求後身甚切。馮留老不敢當之意甚堅而決矣。弟不揣敬舉所知，敝鄉徐亮生誠人龍，其才品氣概敝裡無雙，當年督學楚中。楊大洪諸老贊之太過，志老既得禍即以終養告歸，幸以外吏免繒繳湯火，然淹疏已久，服闋於今。將一年兩台交章薦之，不一而足也。以此人當貴鄉重地，當無所不辦。且其氣義如雲，尤任足下器。
弟如於□□□抑揚套語，即非人矣。
惟□□□□弟事，夜來熟對，定無寤。此老既□□求歸認狀，尚肯留弟此中乎?南天兩席必有以處我，可不斡旋。年翁以為何如？
弟名草具
杜牧《贈李秀才是上公孫子》，明，倪元璐書，紙本，立軸，縱128.5cm，橫93.1cm，行書，4行，35字。北京故宮博物院藏
本幅鈐「倪元璐印」、「鴻寶氏」印。收藏印有「師守玉印」、「蒯壽樞家珍藏」、「師氏春德堂藏」。
此為倪元璐書唐代詩人杜牧七絕詩《贈李秀才是上公孫子》。在明代末年書壇上，倪元璐與黃道周的書法共具奇倔特色。首先，結構安排上欹斜交錯，險峻恣肆，多姿而奇偉。其次，在運鋒的流轉、頓挫中融入了更多的沉鬱和澀拙之筆。點畫亦支離而詭異，頗具風骨凌厲之氣勢，風格獨標。清末康有為曰：「倪鴻寶新理異態尤多。」
釋文：骨清年少眼如冰，鳳羽參差五色層。天上麒麟時一下，人間不獨有徐陵。元璐似千巖辭丈。
倪元璐行書七律軸 紙本 158×73.5cm 西泠印社藏
倪元璐《草書五言律詩軸》 160.5×46cm
倪元璐此書，已由中年時期的激越跳蕩，頓挫方峻，聚散分明的凌厲書風變而為圓轉重實、舒緩從容，字距連綿而行間疏闊的穩健渾脫風貌。應是他晚年成熟之作。在晚明書壇，他和黃道周都是剛直節義之士，書法亦奇倔俊爽一變董其昌、邢侗等人華美秀勁的傳統書風，個性極其鮮明。民國時潘天壽、來楚生等皆頂禮摹學，對近人影響極大。此軸是真跡，想定能得到識者的珍愛。
倪元璐自書舊作詩軸
倪元璐自書卜居詩軸
倪元璐草書扇面
倪元璐草書五言詩扇面 金箋 縱17.3厘米 橫53厘米
倪元璐是晚明時剛直節義之士，肩負著士大夫忠君報國的沉重壓力，時勢的不堪和官場的腐敗，他的抱負終難實現，由是只能借書法來發洩胸中的郁勃。他的書法受顏魯公、蘇東坡影響而絕不為成法所拘，往往縱筆疾書，隨心所欲。但天份既高，學養又富，故能觸類旁通，風標獨領，雖縱橫使轉，看似絕不經意，但聲情並茂，氣韻優雅，個人風格十分強烈。此扇所錄詩作，有一豎幅作品傳世，讀者可以對照判斷。
