《筆陣圖》，（晉）衛夫人（鑠）撰；（晉）王羲之正書；（清）劉行受刻。東晉永和12年（356）4月12日書。21×32cm。現藏陝西。
夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯，見周穆王書，七日興歎，患其無骨。蔡尚書邕，入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群。故知達其源者少，暗於理者多。近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或學不該贍，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神，自非通靈感物，不可與談斯道矣。今刪李斯筆妙，更加潤色，總七條並作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模範，庶將來君子時復覽焉。筆要取崇山絕仞中兔毛，八九月收之。其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強者。其硯取前涸新石，潤澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬冊之松煙，代郡之鹿膠，十年以上，強如石者為之。紙取東陽魚卵，虛柔滑淨者。凡學書字，先學執筆，若真書去筆頭二寸一分，若行草書去筆頭三寸一分執之。下筆點畫波撇、屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學先大書，不得從小。善鑒者不寫，善寫者不鑒。善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者聖，無力無筋者病。一一從其消息而用之。
一[橫]如千里陣雲，隱隱然其實有形。
、[點]如高峰墜石，磕磕然實如崩也。
[撇]陸斷犀象。
乙[折]百鈞弩發。
[豎]萬歲枯籐。
、[捺]崩浪雷奔。
刁[橫折彎鉤，以「刁」代替]勁弩筋節。
〔註釋〕
１三端：指文士的筆端、武士的劍端，辯士的舌端。
２銀鉤：指剛勁有力的書法筆畫。有人將其稱為「鐵畫銀鉤」。
３鴻都：東漢宮門名。是講學與藏書之所。
４暗於理：暗，「暗」舊作「闇」字，的異體字，愚昧不明。指不明白事理。
５學不該贍：該，通「賅」，兼備，完備。贍，充裕，足夠。此句指學識不淵博豐贍。
６煎涸：淺黑乾涸。
７代郡之鹿角膠：代郡，今山西代縣一帶。鹿角膠，是用鹿角熬製而成的膠。
８東陽魚卵：東陽，古地名，歷來說法不一，有的說在浙江金華，有的說在安徽天長，有的說在山東臨朐東南……魚卵，紙名，又名「魚子箋」。紙面顯露微粒如魚子狀，故名。
９鑒：鑒賞識別。
十筆陣：指行筆作書如作戰之分陣。出入斬斫，攻戰爭鬥。全句以征戰比喻筆陣之法，意思是右（上）邊七條是筆陣中常見的運筆方法圖。
⑾篆法：篆體書法。此為大小篆的總稱。章草：亦稱「急就」、「草隸」。八分：隸書一體，又稱「分隸」、「分書」。有挑腳的隸書。飛白：帶有絲絲露白的一種書體，傳為蔡邕所創。鶴頭：又名鵠頭書，漢代詔版上專用的美術體。古隸：早期的隸書。廣義指秦隸和漢隸。
⑿心存委曲：委曲，事情的底細和原委。指書寫前思考透徹詳細。
⒀永和四年：東晉穆帝司馬聃的年號，這一年為公元348年。上虞：今浙江上虞縣。
〔譯文〕在文士的筆端，武士的劍端，辯士的舌端，最妙的是文士的筆端。在禮、樂、射、御、書、數這六藝中，最奧妙無窮的當是書。往昔秦丞相李斯見到周穆王書法，歎惜七天，為他的書法缺少骨力而擔憂；蔡邕到鴻都觀看碑碣，百日不回，讚歎碑碣超群出眾。所以通達書法源流的人少，不明書法道理的人多。近世尤其不重視師法古人，一憑興致去寫，違背書道，僅能記姓名，而常識並不淵博豐贍，聞見又少，所以沒有成就，空費精神。然不是對書法有所感悟的人，是不可與他談書道的！現將李斯的《筆妙》刪改潤色，歸為七條，作出形象比喻列於左（下），留給子孫，永為楷模，並希望將來的君子，能時時揣摩。
筆要取高山絕壁中的兔毫，八九月間收取。筆頭長一寸，筆管長五寸，鋒毫要齊整，鋒腰要強健。硯要取淺黑乾涸的新石，潤澀兼碩，能浮耀墨汁光澤的。墨要取廬山的松煙，代郡的鹿角膠，鹿角膠要放置十年以上，堅硬如石才可用。紙要取東陽魚子箋，因其柔軟滑淨。凡是學寫字，要先學執筆，如果寫真書，離筆頭二寸一分處執之，若行草書，離筆頭三寸一分處執之。點畫波折應為全身的力量行筆。初學應先寫大字，不得從小。善於鑒賞的不善寫，善寫的不善鑒賞識別。善於用力的人字多骨瘦硬，不善筆力的人寫出來的字多肉肥軟。骨多肉少的稱為筋書，肉多骨少的稱為墨豬；多力豐筋的是優秀的，無力無筋的是有毛病的。一一要從這中間的奧妙處來運用它。
橫畫，如同千里陣雲，隱隱於天空，看似無形，實則有形。
點畫，像高山墜石，磕然有聲，如山裂石崩之響。
撇畫：如利劍斬斷犀牛角與象牙一樣有力。
戈畫，如百鈞之力發弩，強勁有力。
豎畫，像萬年枯籐一樣蒼勁雄強。
背拋鉤，如崩浪奔雷，氣勢非凡。
橫折鉤，像強勁的弩，堅挺的竹。
這是七條筆陣出入斬斫圖。執筆有七種情形，有心急而執筆鬆緩的，有心情寬鬆而執筆很緊的。如果執筆離筆頭近而又鬆的，就會心手不諧調，意在筆後肯定要失敗；如果執筆高而緊，意在筆前就能成功。又有六種用筆法：結構圓備的，如篆法；飄颺灑落的，如章草；凶險可怕的，如八分書；嫻靜美好的，如飛白書；高聳挺立的，如鶴頭書；縱橫郁拔的，如古隸。然要用心思考詳盡，每作一字，各象其形，這樣才能達到妙境，窮盡書理呀。永和四年，上虞人衛鑠撰述。
右七條筆陣出入斬斫圖，執筆有七種：有心急而執筆緩者，有心緩而執筆急者。若執筆近而不能緊者，心手不齊，意後筆前者敗。若執筆遠而急，意前筆後者勝。又有六種用筆：結構員備如篆法，飄飄灑落如章草，凶險可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，郁拔縱橫如古隸。然心存委曲，每為一字各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。永和四年上虞制記。
衛鑠認為,書法品位就高在「多力豐筋」,即筋勁,力強。多「肉」則是下品,是「墨豬」,臃腫無神氣。魏晉人講「風骨」,講「清奇險峻」,所以以「瘦硬」為美。後代人或崇尚「豐腴」,或崇尚「肥勁」,對「筋」、「骨」、「肉」也就有了不同的理解。但「書必有神、氣、骨、肉、血,五者缺一,不能成書」（蘇軾《東坡題跋》捲上）則是歷代書家的共識。衛鑠的貢獻就在於她把「筋」、「骨」、「肉」之說引入書論,使之成為書法審美範疇,為後世的創作和欣賞開闢了新的思路。
衛夫人，名鑠，字茂漪，東晉人，傳為王右軍（王羲之）之師。家學淵源（北派之祖衛瓘侄女、衛桓從的妹妹），有名當代。《書法要錄》說她得筆法於鍾繇，熔鍾、衛之法於一爐。所著《筆陣圖》中云：「橫」如千里之陣雲、「點」似高山之地石、「撇」如陸斷犀象之角、「豎」如萬歲枯籐、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百鈞弩發、「鉤」如勁弩筋節。有《名姬帖》、《衛氏和南帖》傳世。其字形已由鍾繇的扁方變為長方形，幾條清秀平和，嫻雅婉麗，去隸已遠，說明當時楷書已經成熟而普遍。《書評》稱之為「如插花少女，低昂美容；又如美女登台，仙娥弄影，紅蓮映水，碧海浮霞。」
